430：申月癸卯日（旬空：辰巳）因杨梅疮占医好否，得履变否

白虎　　　　　　兄弟戌土′　

螣蛇　妻财子水　子孙申金′世

勾陈　　　　　　父母午火′　

朱雀　　　　　　兄弟丑土″　

青龙　　　　　　官鬼卯木○应　　　父母巳火

玄武　　　　　　父母巳火○　　　　兄弟未土

原断：

断曰：此医不可用之，虽系子孙持世，应为医人，不宜应爻动生巳火克申金，又有卯日生火，世爻虽旺，巳日一定添灾。

不听，竟延此医治之，卯辰日服药还保平常，巳日忽然变症，遍身疼痛难当。

病人着急而问余曰：可伤命否？余曰：世值月建，何如伤命？快服解药，过此巳午日则止疼矣。即服解药，至申日其病如常。

野鹤曰：前篇俱言子孙持世，其病即愈，必要子孙不受克可也，后贤不可不知。

取用神：

占因杨梅疮（梅毒）请医是否可以医好，以世爻为我，应爻为医生，看两者之间关系。此卦，以世爻子孙申金为用神，应爻官鬼卯木为医生。

理法分析：

子孙申金得月建申金比扶，日建卯木没有生克，为旺相。卦中巳火发动来克，应爻卯木又生旺巳火，世爻临月入卦被制，应爻助旺忌神，必然不利。

象法分析：

子孙申金持世，忌神巳火临玄武发动来克。世爻为我，子孙为生殖器，玄武主隐私，临火主淫秽疫毒，玄武又主溃烂，临火为赤红，是得梅毒生殖器溃烂之象。

官鬼卯木临二爻，生助忌神巳火。官鬼为病，临二爻卯木为生殖器，临青龙为情色，临二爻为他人，是从他处染病；卯木临阳爻为杨，化巳火为红色，临青龙为饮食，有杨梅之象，巳火临玄武为疮，故是杨梅疮（形如杨梅，红赤烂漫）。

应爻临官鬼卯木，生旺忌神。应爻为医生，化出世爻长生之地巳火，是治疗之象，但巳火克世，不仅服药无效，还防伤身。

应“不听，竟延此医治之”者，官鬼卯木临日，又化出巳火，巳火发动合世，是延此医治疗之象。

应“卯辰日服药还保平常，巳日忽然变症，遍身疼痛难当”者，巳火发动克世，卯辰日尚未出空，还保平常，巳日出空则是忽然变症，巳火合克世爻，是遍身疼痛。

应“即服解药，至申日其病如常”者，世爻临月入卦被制，有戌土被合起通关，不至于伤命，但戌土休囚，生世不足，病情难愈。待申日合住忌神巳火则止疼，但其病如常。